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  • 印尼“船王”王景祺一行参观江苏徐州兴化寺

    　　2008年12月24日，印度尼西亚“船王”王景祺到江苏省徐州市兴化寺参观，徐州市政协副主席、市委统战部曹文泉部长，徐州市佛教协会蒋守丰秘书长等陪同参观。 　　参观中，徐州市佛教协会蒋守丰秘书长向印尼“船王”王景祺一行介绍了兴化寺的发展经历、寺院建筑等情况。

    佚名

    |参观|兴化寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15552833470.html

  • 问：杀生有什么恶报？放生有什么利益？

    杀生，放生是佛家经常提到的一对问题。杀生得多病、短命等报。《楞严经》说：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经历千劫，常在生死。”又偈说：“假使百千劫，所作业不亡。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033577560.html

  • 佛祖招收弟子

    ，最终成了正果。没有经历过，或者虽经历过但没有执迷过，人生的苦痛对他来说，只不过是隔岸观火。唯独经历过了、也执迷过了，痛定思痛之后，人方能大彻大悟、真正地超脱。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17351216507.html

  • 梦的启示

    有一天，早晨从梦中醒来。梦中所发生过的事情记得清清楚楚。而梦中所经历的事情，竟然是我曾经经历过的事情，虽然不经常，但也是件我多次做过的事情。突然使我明白了一件事情。我在看中阴听闻解脱时，人之将死阶段，这一生一世所经历过的事情，会像放电影一样，重新播放一次，遭受着幻象迷惑干扰。 大家也许都经历过亲人临离去时，大喊大叫的场面。或者告诉你看到什么情景，甚至恐惧抽搐，当然也有喜悦，面露安详...

    枯木龙吟

    |梦|善恶|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1511187816.html

  • 感觉

    感觉”的，恰是其中最慢的那一位。粗听好笑，细想对极，一个因感觉“不够快”，才会越开越快；一个已感觉到“风驰电掣”了，当然不会再加速了。 人的经历千差万别，人的感觉万别千差。感觉痛不欲生者其实并不是世界上最痛苦的人，感觉春风得意者不一定是最成功的人。回首往事，心潮澎湃的那位可能经历平谈，而真正领略过惊心动魄的人，一切已归于平和。所谓感觉丰富的人，有可能恰恰是经历贫乏的人。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19242316888.html

  • 我们和你在一起！——太平寺5.12诵经法会

    一起！ 看了一篇《5.12我经历在生死之间》的文章，才蓦然察觉，离汶川大地震，已经经历了整整一年的时间。于是就想着，不知道那些苦难的亡者现在怎么样了，有没有往生善趣？亦或是还在恶道经历着苦难？ 佛陀说，佛佛道同，我们佛弟子的心，也和这些苦难的人们是连在一起的，不管你们身在何方，请记住，我们没有忘记你。 师父们虔诚的诵经回向 也许只有经历过生死之间，才能明白生命的珍贵与短暂，我们所拥有的...

    佚名

    |太平寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14195179342.html

  • 徐恒志答：杀生有什么恶报？放生有什么利益？

    问：杀生有什么恶报？放生有什么利益？　　徐恒志答：杀生得多病、短命等报。《楞严经》说：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经历千劫，常在生死。”又偈说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”若能常存慈心戒杀、放生，自得长寿、吉祥、眷属和顺等利益。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14172111340.html

  • 徐恒志答：什么是“分段生死”？什么是“变易生死”？两种有什么不同？

    问：什么是“分段生死”？什么是“变易生死”？两种有什么不同？　　徐恒志答：由于见思粗惑未断，而受六道分分段段的生死叫“分段生死”。由于无明细惑未断，虽已出离六道生死，尚须经历无明渐灭，证悟渐增的变易，叫“变易生死”。前者是三界内的生死，后者是三界外的生死。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15311911395.html

  • 祈竹仁波切答：'信则有，不信则无'，这论点正确吗？

    祈竹仁波切答：这论点完全不正确。即使你选择不相信病苦及死苦，你一样会生病，也一样会死亡，你完全无法避免这些必然的经历。尽管你如何坚信火焰并不会伤害皮肤，只要你试一试，马上就能知道这些定律是客观地运作的。同样地，不信地心吸力不代表你就能由高空跳下而不跌死。因果等定律规则与大自然定律一样，不因你相信而运作，也不因你的不相信而变得不存在。

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561413000.html

  • 全球宗教领袖会聚联合国 商讨解决艾滋病等重大问题

    　　据UNNewsCentre报道，2008年10月21日，来自全球佛教、印度教、锡克教、犹太教、基督教和清真教的70多位宗教领袖和代表，出席联合国会议，形成一个全球宗教交流网络，共同探讨产妇死亡、艾滋病和穷困等重大问题。 　　联合国人口基金会执行主任欧拜德表示，会议的目标是面对共同的挑战，“尽管我们信仰、地区、经历各不相同，然而我们都有诸如慈悲、宽容、尊重差异等共同的价值观，以及改善人民生活

    佚名

    |商讨|联合国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/17190131002.html
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